Жалнин Александр Скачать все книги 10 Количество книг

«Манифест Философии Реальности» возвращает философии предмет и критерий истины через Основной Метод Философии – настройку взаимоперехода рационально-логического и чувственно-эмоционального в мышлении. Реальность понимается как квазиобъект и квазипонятие; истина – двустороннее соответствие понятия явлению. Онтологическое ядро – переход «существование ↔ сущность». Манифест задаёт нормы аргументации, вводит «живые понятия» и намечает программу образования и исследований. The Manifesto restores philosophy’s subject and truth criterion via the Basic Method of Philosophy —tuning the mutual transition of the rational-logical and sensory-emotional in thought. Reality is framed as both a quasi-object and a quasi-concept; truth is the two-sided fit of concept and phenomenon. Its ontological core is the passage “existence ↔ essence.” It codifies argument norms, introduces “living concepts,” and outlines an education-and-research program.

«Манифест Философии Реальности» возвращает философии предмет и критерий истины через Основной Метод – настройку взаимоперехода рационально-логического и чувственно-эмоционального в мышлении. Реальность понимается как квазиобъект и квазипонятие; истина – двустороннее соответствие понятия явлению. Онтологическое ядро – переход «существование ↔ сущность». Манифест задаёт нормы аргументации, вводит «живые понятия» и намечает программу образования и исследований.The Manifesto restores philosophy’s subject and truth criterion via the Basic Method—tuning the mutual transition of the rational-logical and sensory-emotional in thought. Reality is framed as both a quasi-object and a quasi-concept; truth is the two-sided fit of concept and phenomenon. Its ontological core is the passage “existence ↔ essence.” It codifies argument norms, introduces “living concepts,” and outlines an education-and-research program.

Киноповесть представляет собой тонкий ироничный отклик на классический сюжет но-вогодней киноленты Эльдара Рязанова, однако при этом переосмысливает и актуализиру-ет проблемы, заложенные в оригинале. Герои оказываются в новогодний вечер в круговороте комических и драматических со-бытий и в финале, преодолевая препятствия, делают шаг к подлинности, даря надежду на то, что даже в мире, заполненном товарами и виртуальными эмоциями, возможны насто-ящие чувства. Язык киноповести лёгкий, наполненный живыми диалогами, что делает её актуальной и привлекательной для широкой аудитории. Сценарий богат на драматичные и комичные повороты, которые заставляют задуматься над глубокой моральной и философской подо-плёкой происходящего. Киноповесть «Ирония судьбы, или Идите в баню!» станет удачным и своевременным об-ращением к зрителю, напоминая о необходимости оставаться верными истинным человеческим ценностям, даже если окружающий мир упорно диктует обратное

Этот сборник есть своеобразный синтез классической восточной традиции в духе Омара Хайяма и самобытного русского взгляда на жизнь. С одной стороны, чувствуется знакомая поэзия четверостиший-рубаи: философские размышления о бренности, о любви, о поиске истины, о парадоксе бытия. С другой стороны, автор помещает эти размышления в контекст современности: интернета, политики, водки как особой русской «версии вина», иронично отсылающей к знаменитому восточному символу опьянения. Основной лейтмотив сборника – жажда живого поиска (истины, себя, смысла) при осознании иллюзорности и конечности жизни, а также ироничное принятие собственных ограничений. Как итог, автор призывает читателя одновременно смеяться над собой и миром, но в то же время и вдумчиво относиться к «духовному зерну» внутри всякой шутки.

Мы живём в мире удивительного разнообразия товаров! Даже пресловутые типовые застройки жилых кварталов сейчас делают так, что каждый квартал, каждый дом имеет свою неповторимую индивидуальность, а каждая квартира свой собственный, ни на чей не похожий, ключ.Да и на самолёт сейчас не просто так сесть – без паспорта никак не получится. Так, что если бы сегодня тот, советский, Женя Лукашин собрался бы по воле компаньонов посетить северную столицу, у него ничего бы не вышло.Но времена меняются, и современный Женя Лукашин уже другой, и если дома и ключи все разные, то существует нечто, что всё равно сможет помочь ему проникнуть в квартиру своей, тоже современной Нади…Но только один раз в жизни и только перед новым годом, 31 декабря.

Эта книга – оригинальный проект, стремящийся соединить разрозненные нити философской традиции с применением открывшихся возможностей искусственного интеллекта. Она показывает на конкретном примере возможности искусственного интеллекта в развитии отдельных философских идей в новые подходы к изучению извечных проблем истины, сознания, реальности. Наглядно демонстрирует его возможности по их «осмыслению» и интеграции в весь массив философских знаний и теорий.Эксперимент с участием искусственного интеллекта, начатый книгой, способен привнести новые идеи и с новой силой вдохновить исследователей на познание философских глубин.

Философская мысль устарела и засорена. Путь к ее обновлению состоит в понимании философии как учения о единстве объективного и субъективного и их взаимном переходе, истине. Или, другими словами, в понимании Основного Метода Философии. A.Эйнштейн: Зависит ли истина от нашего сознания? Это проблема. З.Тагор: То, что мы называем истиной, – это рациональная гармония между субъективными и объективными аспектами реальности, каждый из которых принадлежит Универсальной Личности.Philosophical thought is outdated and littered. The way to its renewal is to understand philosophy as a teaching about the unity of the objective and subjective and their mutual transition, truth. Or, in other words, in the understanding of the Basic Method of Philosophy. A.Einstein: Does the truth depend on our consciousness? This is the problem. R.Tagore: What we call truth is a rational harmony between the subjective and objective aspects of reality, each of which belongs to a Universal Person.

Философская мысль устарела и засорилась. Путь к её обновлению состоит в понимании философии как учения о единстве объективного и субъективного и их взаимном переходе, истине. Или, другими словами, в понимании Основного Метода Философии. Более подробно изложенные в ней идеи и практику их применения можно найти на интернет-ресурсах: Яндекс Кью (сообщество "Основной Метод Философии"), Quora (сообщество "The Basic Method of Philosophy") или на одноименном сайте автора. Philosophical thought is outdated and clogged. The way to renew it is to understand Philosophy as the doctrine of the unity of the objective and the subjective and their mutual transition. Or, in other words, in understanding the Basic Method of Philosophy. The ideas and practice of their application described in it in more detail can be found on the Internet resources: Yandex.Q (The Basic Method of Philosophy community), Quora (The Basic Method of Philosophy community) or on the author's website of the same name.

Главный герой книги – несостоявшийся, по обычным меркам, человек, не нашедший свою любовь и призвание в жизни. В отчаянии он бросает всё и отправляется куда глядят глаза. По ходу его путешествия оказывается, что его жизненные трудности каким-то образом связаны с извечным философским вопросом о том, что есть истина…

Данный сборник стихотворений посвящён тому явлению, философию которого открыл миру великий Омар Хайям, представив её в своих рубаях о вине. Особенности современной эпохи и родины автора сборника побудили его заменить "вино" Хайяма на нашу российскую "Талку", воплотившую в своём названии не только суть вина, но и суть воды. А если и ещё глубже – то некоторый загадочный срез нашей такой короткой и такой желанной жизни…