Сатира 18 Книги

«Русские заветные сказки» А.Н.Афанасьева были напечатаны в Женеве более ста лет назад. Они появились без имени издателя, sine anno. На титульном листе, под названием, было лишь указано: «Валаам. Типарским художеством монашествующей братии. Год мракобесия». А на контртитуле была пометка: «Отпечатано единственно для археологов и библиофилов в небольшом количестве экземпляров». Исключительно редкая уже в прошлом веке, книга Афанасьева в наши дни стала почти что фантомом. Судя по трудам советских фольклористов, в спецотделах крупнейших библиотек Ленинграда и Москвы сохранилось всего лишь два-три экземпляра «Заветных сказок». Рукопись книги Афанасьева находится в ленинградском Институте русской литературы АН СССР («Народные русские сказки не для печати», Архив, № Р-1, опись 1, № 112). Единственный экземпляр «Сказок», принадлежавший парижской Национальной библиотеке, исчез еще до первой мировой войны. Книга не значится и в каталогах библиотеки Британского музея. Переиздавая «Заветные сказки» Афанасьева, мы надеемся познакомить западного и русского читателя с малоизвестной гранью русского воображения — «соромными», непристойными сказками, в которых, по выражению фольклориста, «бьет живым ключом неподдельная народная речь, сверкая всеми блестящими и остроумными сторонами простолюдина».

Борис Егоров (1924–1973) известен читателям весёлыми, острыми рассказами и фельетонами, которые на протяжении четверти века публиковались на страницах газет и журналов и выходили отдельными сборниками.

В издательстве «Советский писатель» вышли его книги: «Капля внимания», «Происшествий не случилось», «Маски», «Ангел в командировке».

Работы Б. Егорова были высоко оценены критикой и отмечались премиями «Литературной газеты», Союза журналистов СССР. Он — лауреат Международного конкурса юмористического рассказа имени Алеко (Болгария).

В настоящий сборник входят три повести: «Сюрприз в рыжем портфеле», «Пирамида Хеопса», «Письма Сынулина», сюжетной линией которых является деятельность вымышленного учреждения УКСУС, а также рассказы и фельетоны.

Естественно, в сборнике собраны самые удачные, самые весёлые рассказы и фельетоны, прошедшие проверку временем, получившие высокие оценки и отклики читателей и критики.

Аллегория, морализаторство, свифтовская сатира, попытка ответить на вечный вопрос, кто — Бог или сам человек — отвечает за причиненное миру зло, вписывание сверхъестественного в повседневную жизнь — все это присутствует в новеллах Поуиса в полной мере. «Притчи» считаются самым известным сборником его новелл. Герои — среди которых, кроме человека, животные и даже неодушевленные предметы — ведут нравоучительные и не лишенные юмора беседы о вере, природе греха, человеке, приходя подчас к совсем неутешительным для последнего выводам.

Девятнадцать рассказов сборника — девятнадцать маленьких моралите — преподают урок колкого, ироничного гуманизма: оказывается, можно учиться и у самого малого создания Божьего там, где человечности учит не человек, а самая обыкновенная блоха.

Перевод и вступительная статья Валерия Вотрина

In the declining Weimar Republic, Egon Loeser works as a stage designer for New Expressionist theatre. His hero is the greatest set designer of the 17th century, Adriano Lavicini, who devised the so-called Teleportation Device for the whisking of actors from one scene to another — a miracle, until the thing malfunctioned, causing numerous deaths and perhaps summoning the devil himself.

Apolitical in a dangerous time, sex-driven in a dry spell, Loeser leaves the tired scene in Berlin in pursuit of the lubricious Adele Hitler (no relation), who couldn’t care less about him, heading first to Paris and then to Los Angeles, where he finds his entire tired Berlin social circle reconstituted in exile, under the patronage of a hack writer and his possibly philandering wife. He also finds himself uncomfortably close to a string of murders at CalTech, where a physicist, assisted by Adele herself, is trying to develop a device for honest-to-God teleportation.

Following his breathtaking debut, , Ned Beauman raises the stakes, creating in a marvelous mash-up of historical fiction, LA noir, science fiction, and satire. Here are sluts and scam artists, ghosts and ancient dinosaur-men, all wrapped up in one page-turning plot. Beauman is a writer of audacity and style; his second novel proves him a star on the rise.

Во втором томе представлены ведущие поэты «Искры»: Д. Минаев, В. Богданов, Н. Курочкин, П. Вейнберг, Н. Ломан, А. Сниткин, чьи стихи, эпиграммы, статьи, фельетоны вместе с произведениями В. Курочкина сделали «Искру» наиболее ярким и значительным сатирическим журналом 1860-х годов.

Сост., подг. текста и примеч. И. Г. Ямпольского

«Карманное богословие» Поля Гольбаха (1723–1789) принадлежит к числу лучших произведений мировой атеистической литературы. Бойкой, живой, талантливой называл В. И. Ленин публицистику атеистов XVIII века. Как и другие французские просветители, Гольбах считал, что религия — плод невежества народов и следствие обмана со стороны духовенства. Этот упрощенный взгляд преодолен наукой. Но блестящая и остроумная критика религии, которая дана в «Карманном богословии», и по сей день сохраняет свою силу и значение. С точки зрения здравого смысла Гольбах критикует учение католицизма. Однако, если на этом основании православный богослов или сектантский проповедник станет с высокомерием посматривать на своего католического собрата, ему можно и должно ответить: и о твоем учении эта книга рассказывает. Все свои сочинения Гольбах был вынужден издавать анонимно. Обычно он переправлял их в Голландию, и там они печатались либо без имени либо под именами: Мирабо, Бернье, покойного Фрере и т. д. «Карманное богословие» выходило под таким названием: «Карманное богословие, или Краткий словарь христианской религии, написанный аббатом Бернье, лиценциатом богословия». Настоящее издание печатается с незначительными изменениями по книге «Карманное богословие», Госполитиздат, 1959 г.

“Thursday the 16th March 1939. The Fuhrer had spent twenty two hours in Prague to inspect his latest conquest. During this time, the people of that city had barely been aware of his presence in the Castle. But as the Mercedes accelerated to carry him back to the railway station, one of the armoured cars forming his guard got stuck in the tramlines that lay just beyond the Wenzelsplatz. The Fuhrer’s car swerved to avoid this. On the frozen cobblestones….”

About the Author

The Break is an adventure story in which the Byzantine Empire and the Catholic Church take on the British State. Which side wins? No one knows what caused The Break eleven months ago, but there’s no sign of its end. England is settling into its new future as a reindustrialising concentration camp. The rest of the world is watching… waiting… curious… It’s Wednesday the 7th March 2018—in the mainland UK. Everywhere else, it’s some time in June 1065. Jennifer thinks her family survived The Hunger because of their smuggling business—tampons and paracetamol to France, silver back to England. Little does she know what game her father was really playing, as she recrosses the Channel from an impromptu mission of her own. Little can she know how her life has already been torn apart. Who has taken Jennifer’s parents? Where are they? What is the Home Secretary up to with the Americans? Why is she so desperate to lay hands on Michael? Will Jesus Christ return to Earth above Oxford Circus? When will the “Doomsday Project” go live? Can the Byzantine Empire and the Catholic Church take on the British State, and win? All will be answered—if Jennifer can stay alive in a post-apocalyptic London terrorised by cannibals, by thugs in uniform, and by motorbike gangs of Islamic suicide bombers.

WINNER OF THE DINAANE DEBUT FICTION AWARD FOR 2016 Compared to the likes of Clockwork Orange by Anthony Burgess, Lauren Beukes’ Zoo City and Andrew Miller’s Dub Steps, Selling LipService is a daring novel. Selling LipService introduces its reader to a strange assortment of new vocabulary, and through this touches on the familiar danger of the commercialisation of language. Through a linguistically brilliant text, Tammy Baikie has created a world that exposes a society that has been swallowed up by the ad men.

<@attributes>cite

<@attributes>cite

Stephen King calls Hesh Kestin’s The Siege of Ghetto Tel Aviv “scarier than anything Stephen King ever wrote.” Iran leads five Arab armies in a brutal victory over Israel, which ceases to exist. Within hours, its leaders are rounded up and murdered, the IDF is routed, and the country’s six million Jews concentrated in Tel Aviv, which becomes a starving ghetto. While the US and the West sit by, the Moslem armies—taking a page from the Nazi playbook—prepare to kill off the entire population. On the eve of genocide, Ghetto Tel Aviv makes one last attempt to save itself, as an Israeli businessman, a gangster, and a cross-dressing fighter pilot put together a daring plan to counterattack. Will it succeed? The Siege of Ghetto Tel Aviv is as as bizarrely funny as it is fast-paced. In the words of Stephen King: “An irrepressible sense of humor runs through it. It’s not satire I’m talking about—it’s stuff like the cross-dressing pilot (my favorite character) and any number of deliciously absurd situations (the pink jets). It’s the inevitable result of an eye that sees the funny side, even in horror. So few writers have that. This novel will cause talk and controversy. Most of all, it will be read.”

A brilliant and bitingly funny collection of stories united around a single, crumbling apartment building in Ukraine that heralds the arrival of a major new talent

<@attributes>cite

—Elizabeth McCracken, author of Bowlaway

<@attributes>cite

<@attributes>cite

<@attributes>cite

<@attributes>cite

<@attributes>cite

Небольшой сборник пародий на стихи провинциальных поэтов 

Парфёныши – это вид демонов. Как и подобает демонам – они мерзкие и глупые твари. Местом обитания избрали Современную русскую литературу. Представляют интерес для науки как образчик дерьма неоклассического стиля. Тут расписаны 6 парфёнышей. Поимённо. Слабонервным не читать!

A satirical fable, a political allegory and an ecological warning from the author of The Three-Body Problem. In a sunlit clearing in central Gondwana, on an otherwise ordinary day in the late Cretaceous, the seeds of Earth’s first and greatest civilization were sown in the grisly aftermath of a Tyrannosaurus’ lunch. Throughout the universe, intelligence is a rare and fragile commodity – a fleeting glimmer in the long night of cosmic history. That Earth should harbour not just one but two intelligent species at the same time, defies the odds. That these species, so unalike – and yet so complementary – should forge an alliance that kindled a civilization defies logic. But time is endless and everything comes to pass eventually… The alliance between ants and dinosaurs, was of course, based on dentistry. Yet from such humble beginnings came writing, mathematics, computers, fusion, antimatter and even space travel – a veritable Age of Wonder! But such magnificent industry comes at a price – a price paid first by Earth’s biosphere, and then by all those dependent on it. And yet the Dinosaurs refused to heed the Ants’ warning of impending ecological collapse, leaving the Ant Federation facing a single dilemma: destroy the dinosaurs, destroy a civilization… or perish alongside them?

Здесь жизнь сплетается со смертью, в самых причудливых и неожиданных образах. Кармический закон бумеранга – тот главный мотив, который задал в тексте автор. События и герои – лишь аранжировки этого мотива… Строго 18+!

«Меня вымораживает то, что фарс выдают за принципы». (с) Андрей Ангелов. Ценз 18+. Имеется обсценная лексика.